Як читати єврейську поезію?

Самюель Тейлор Колрідж колись сказав, що поезія – це «найкращі слова в найкращій послідовності». За часів, коли більшість людей знецінює поезію або просто ігнорує її, нам, християнам, потрібно наново навчитися її цінувати – особливо враховуючи те, що третину Старого Завіту написано у поетичній формі. 

Однак читати поезію часто буває нелегко. Вона розширює межі мови й вимагає, щоб читач сам заповнював прогалини. Проте, якщо Бог обрав поетичну форму для такої великої частини Писання, нам слід навчитися її читати. Ось чотири поради для кращого розуміння поезії Старого Завіту.

1. Засвойте тонкощі паралелізму

В англійській поезії часто використовується рима, тобто повтор звуків наприкінці рядків. В єврейській поезії рядки поєднуються за допомогою паралелізму. Здебільшого зустрічаються два типи паралелізму. Перший – синонімічний паралелізм, коли два рядки мають дуже схоже значення, а другий – контрастний паралелізм, коли два рядки протиставляють протилежні погляди (наприклад, Пс. 1:6 і багато приповістей, таких як Пр. 10:1). Поширеною помилкою щодо синонімічного паралелізму є те, що два рядки просто повторюють одне й те саме. Але так ніколи не буває. Другий рядок завжди додає щось нове. Наприклад: 

А тепер помудрійте, царі, 

навчіться ви, судді землі. (Пс. 2:10)

У другому рядку автор звертається вже до всіх правителів землі, включаючи нижчих урядників. Крім того, він пояснює, що означає бути мудрим: прийняти застереження від Бога, який призначив Свого Сина Царем над усім творінням (Пс. 2:5–9).

Будьте готові до всіх видів паралелізму. У деяких парах паралельних рядків використовується порівняння (Пс. 102:11), у деяких розповідається історія з двох частин (Пс. 3:4), а в ще інших просто доповнюється речення, розпочате у першому рядку (Пс. 110:6). Завжди ставте запитання: як другий рядок доповнює або підсилює перший?

2. Насолоджуйтесь метафорами

Метафори – це «кров» поезії. (Зверніть увагу на метафору.) Вони допомагають глибше побачити реальність. Розгляньте Єремії 2:13:

Бо дві речі лихі Мій народ учинив: 

покинули Мене, джерело живої води, 

щоб собі подовбати водозбори, 

водозбори поламані, що води не тримають.

Щоб зрозуміти ці метафори, ми маємо уявити ці образи. Джерело – це природне місце, звідки вода витікає сама по собі, без зусиль. Чиста, свіжа вода – це безмежна Божа доброта. На відміну від цього, водозбір – це яма з вузьким отвором, яку потрібно висікти у скелі та обмазати всередині, аби не було протікання (це важка праця). Навіть коли водозбори утримують воду, вона швидко застоюється і псується. Ідоли – це як поламані водозбори: вони навіть не утримують води; усе, що в них лишається, – це мул. Трагедія гріха полягає в тому, що ми промінюємо джерело живої води на поламані водозбори. Хороший біблійний словник або навчальна Біблія допоможуть вам краще зрозуміти образи стародавнього Близького Сходу.

Ще одне, на що слід звернути увагу, – метафори часто зустрічаються групами. У Псалмі 1:3 ми читаємо:

І він буде, як дерево, над водним потоком посаджене, 

що родить свій плід своєдчасно, і що листя не в’яне його, 

і все, що він чинить, щаститься йому!

У цьому вірші метафора дерева – це побожна людина. Але тут є й інші метафори: Господь – це садівник, який посадив дерево в родючому місці, а плоди дерева – це добрі діла святого. Коли читаєш, що Господь піклується про нас, це дуже підбадьорює. Зустрічаючи метафору, задумайтеся над нею. Запитайте себе: які інші образи приховано в головній метафорі?

3. Визначте, хто говорить

Іноді ми плутаємося, читаючи поезію Старого Завіту, бо не ставимо дуже важливе запитання: хто говорить? Поети Старого Завіту часто драматизують діалог між Господом і Його народом, іноді зміна мовця відбувається без попередження. Яскравим прикладом є Єремії 8:18–20, де мовці змінюються тричі. Ось уривок із зазначенням мовців:

[Єремія]

Яка моя втіха у смутку? 

Болить мені серце моє… 

Ось голосіння дочки Мого народу з далекого краю: 

[Народ]

Чи Господь не в Сіоні? Чи не в нім його Цар? 

[Господь]

Нащо Мене розгнівили своїми бовванами, тими чужими марнотами? 

[Народ]

Минули жнива, покінчилося літо, а ми не спасені… 

У кожному випадку ми можемо розпізнати мовця на основі контексту та підказок у самому тексті. Навчившись запитувати, хто говорить, ми зможемо розібратися навіть у заплутаних текстах.

4. Читайте високохудожні Божі слова з приємністю

Бог не дав нам стільки поезії у Писанні, щоб навмисно нас заплутати. Він дав нам її, щоб ми могли насолоджуватися Його Словом повною мірою. Оточіть себе християнами, які допоможуть вам зрозуміти поезію Біблії. Читайте хорошу поезію українською мовою. І ви поступово почнете дедалі більше насолоджуватися поетичною красою Писання.

Цю статтю було опубліковано у блозі Служіння Ліґонір.