Три моменти, які варто знати про книгу Обʼявлення

Заплутана. Суперечлива. Тривожна. Жахлива. Якщо книга Обʼявлення викликає у вас такі асоціації, ви такі не одні. Утім, Божий задум щодо цієї книги полягає в тому, щоб обʼявити, а не приховати, підбадьорити, а не засмутити. Книга Обʼявлення обіцяє благословення тому «хто читає, і ті, хто слухає слова пророцтва та додержує написане в ньому» (Об. 1:3, виділення автора). Уявіть собі сцену в церковних громадах першого століття, до яких було вперше надіслано книгу Обʼявлення: один лідер стоїть і читає сувій уголос, а всі інші слухають. Вони можуть зрозуміти послання Об’явлення й отримати обіцяне благословення, просто слухаючи його вголос і беручи його істини до серця. Так само можемо і ми. Щоб отримати благословення, ви повинні знати три моменти про цю кульмінаційну книгу Біблії.

1. Книга Об’явлення розкриває тріумф Агнця у світі, що поринув у хаос.

Перший вірш книги Об’явлення є назвою книги: «Об’явлення Ісуса Христа» (Об. 1:1). Грецьке слово, що позначає «об’явлення» (apocalypsis), вказує на те, що нам потрібно щось «розкрити», аби побачити щось за поверховими проявами нашого досвіду та світової історії і сприйняти основну реальність, яка лежить за ними й пояснює їхнє джерело. Якщо ми бачимо лише поверхові симптоми – жорстокість війни, екологічні катастрофи, економічний колапс, голод, хвороби і смерть – ми ніколи не зрозуміємо, чому наш світ зійшов з розуму. Тільки погляд за завісу в духовну сферу, де Бог, Який є володарем усього, бореться зі «змієм великим… вужем стародавнім… дияволом і сатаною» (Об. 12:9; 20:2), надає сенсу стражданням і таємницям, що оточують нас.

Ця книга є «обʼявленням Ісуса Христа» у двох сенсах: Ісус є одночасно Тим, Хто розкриває, і Суб’єктом, Який розкривається. По-перше, «Бог дав» це обʼявлення Ісусу Христу, «щоб показати Своїм рабам, що незабаром статися має» (Об. 1:1). Цей перехід від Отця до втіленого Сина драматично зображено у 4 і 5 розділах Об’явлення, коли Агнець отримує від Воцаренного Владики сувій і потім ламає його печатки, одну за одною, щоб ініціювати й керувати подіями, що розгортаються в історії. Тільки Агнець гідний розкрити й виконати Божий задум, оскільки Він переміг, перенісши жорстоку смерть, щоб викупити «людей Богові з усякого племени, і язика, і народу, і люду» (Об. 5:5–10).

По-друге, книга Об’явлення також розкриває Ісуса Христа. Він не тільки Агнець, Який переміг через викупні страждання; Він також «Подібний до Людського Сина», Який ходить серед Своїх церков на землі (Об. 1:10–20), оцінюючи їхнє духовне здоров’я і благословляючи тих, хто стоїть твердо (Об. 2–3). Ісус є нащадком жінки, обіцяним на зорі історії (Бут. 3:15), якому при народженні загрожував древній змій, але який був піднесений до Божого престолу (Об. 12:1–6). Його кров прогнала нашого обвинувача з неба, скасувавши звинувачення проти нас (Об. 12:7–17). Ісус є Вождем небесних військ, Який повернеться, аби знищити змія, його жахливих поплічників і всіх, хто вірить їхній брехні (Об. 19:15–21). Ісус, разом з Отцем і Духом, є об’єктом поклоніння Божих небесних слуг, Його ангельських посланців і всіх істот у всьому світі (Об. 5:9–14; 11:15–18; 14:2–5; 15:3–4; 19:1–8; 21:2–4, 22–24; 22:3–5).

Оскільки у видіннях Об’явлення зображено жахливі реалії руйнівних наслідків гріха у світі, що поринув у хаос, ці сцени хаосу привертають нашу увагу, як дорожньо-транспортні пригоди на автомагістралях. Але якщо ми зосередимося на «деревах» (сценах людського зла й божественного гніву, який воно викликає), ми пропустимо «ліс» Обʼявлення: велич і милосердя Ісуса Христа.

2. В Обʼявленні використано «мову» образів, яка бере початок зі Старого Завіту.

Обʼявлення передає своє послання мовою, яка підходить для читання вголос: яскравими образами, що незабутньо закарбовуються в нашій уяві. У всьому Писанні Бог (досконалий комунікатор) малює образи: пастух, скеля, фортеця, вогонь, чоловік тощо. Через сни, наповнені образами, Господь відкриває Свої плани Йосипу та Даниїлу (Бут. 37, 41; Дан. 2, 7). Пророкам, таким як Ісая, Єзекіїль та Захарія, Господь дає можливість зазирнути за завісу, у Свій небесний суд, даючи їм можливість побачити в яскравих символах (а також почути словами) Своє послання для Свого народу. У символізмі книги Обʼявлення Бог робить те, що завжди робив.

Аби зрозуміти значення символів Обʼявлення, потрібен словник, який познайомить нас з його образністю. Цим словником, який писав Бог протягом століть, є Старий Завіт. Особи та події історії Старого Завіту (створення світу, змій, вихід з Єгипту, Мойсей, Ілля тощо), а також видіння, які дано пророкам Ізраїля, є ключами, що відкривають символізм книги Обʼявлення. Оскільки Христос звертається як до церков першого століття, так і до Церкви XXI століття, Він використовує образну мову, доступну всьому Своєму народу в кожному поколінні: викупні події Старого Завіту та пророчий символізм.

3. Мета Христа у книзі Обʼявлення – зміцнити християн, чия віра й вірність зазнають атак сатани через переслідування, відторгнення, обман і самовдоволене світське життя.

Книга Обʼявлення має репутацію такої, що викликає суперечки. Хоча Ісус застерігав від встановлення дат, ніби ми можемо дослідити божественні таємниці, які «вище нашого розуміння» (Мк. 13:32–35; Ді. 1:7), християни досі ведуть війну за те, як видіння Івана «синхронізуються» з подіями їхнього часу. Однак замість того, щоб давати амуніцію для наших есхатологічних суперечок, Ісус дає нам книгу Об’явлення з нагальнішою і практичнішою метою: Христос озброює Свою Церкву, яка зазнає нападів сил зла, щоб вона стояла твердо.

Книга Об’явлення попереджає про хитрощі сатани і зміцнює нас, щоб ми могли опиратися нападам ворога. Жорстокі переслідування й відторгнення суспільством спокушають Божий народ зректися своєї вірності Христу. Церкву можуть обманювати фальшиві вчителі і спокушати до самозадоволення й компромісів через мирський достаток (Об. 2–3). У видіннях Івана цю зброю нападу зображено у вигляді звіра, фальшивого пророка та повії (Об. 13, 17).

Сім церков в Азії були мікрокосмом Церкви протягом століть. Злі сили сатани змінюють свою форму, приймаючи різні обличчя в різні епохи. Хоч якої форми набувають його атаки, сатана вже переможений (Об. 12:7–13; 20:1–3). Тому Агнець-переможець дав нам книгу Об’явлення, аби вселити в нас розсудливість, мужність і вірність, щоб ми міцно трималися Його Слова, з нетерпінням очікуючи благословення Його присутності в новому небі й на новій землі (Об. 1:3; 22:7, 14).

Цю статтю було опубліковано у блозі Служіння Ліґонір.